Augsburger GenerativBibel Neues Testament · Urtextnah · mittel · Lesefluss

1Denn jeder Hoherpriester, der aus den Menschen genommen wird, wird für die Menschen eingesetzt in den Angelegenheiten gegenüber Gott, damit er Gaben und Opfer für die Sünden darbringe;

2Er kann mit den Unwissenden und Irrenden Nachsicht haben, weil auch er selbst von Schwachheit umgeben ist.

3Deshalb muss er, wie für das Volk, so auch für sich selbst Opfer für die Sünden darbringen.

4Und niemand nimmt sich selbst diese Würde, sondern man wird von Gott berufen, so wie auch Aaron.

5So hat auch Christus sich nicht selbst die Ehre gegeben, Hoherpriester zu werden, sondern der, der zu ihm gesprochen hat: „Mein Sohn bist du, ich habe dich heute gezeugt.“

6Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: „Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.“

7In den Tagen seines irdischen Lebens brachte er mit lautem Schreien und Tränen Bitten und Flehen vor den, der ihn aus dem Tod retten konnte, und er wurde wegen seiner Ehrfurcht vor Gott erhört.

8Obwohl er der Sohn war, lernte er durch das, was er litt, den Gehorsam.

9Und als er zur Vollendung gelangt war, wurde er für alle, die ihm gehorchen, zur Ursache des ewigen Heils.

10Denn von Gott wurde er als Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks angeredet.

11Darüber hätten wir viel zu sagen, doch es ist schwer zu erklären, weil ihr im Hören träge geworden seid.

12Denn obwohl ihr nach der vergangenen Zeit längst Lehrer sein müsstet, braucht ihr wieder jemanden, der euch die ersten Grundlagen der Worte Gottes lehrt; ihr seid solche geworden, die Milch brauchen und keine feste Nahrung.

13Denn jeder, der noch Milch braucht, ist unerfahren im Wort der Gerechtigkeit, weil er noch ein unmündiges Kind ist.

14Die feste Nahrung aber ist für die Erwachsenen, deren Sinne durch Übung geschult sind, Gut und Böse zu unterscheiden.